ما ورد من طرق أخرى 1169 17 - بشارة المصطفى : بإسناده عن عطيّة العَوْفي قال : خرجت مع جابر بن عبداللَّه الأنصاري زائرَين قبر الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام . . . « 1 » حتّى إذا دنا من القبر قال : ألمِسنِيه . فألمستُه فخرّ على القبر مغشيّاً عليه . فرششت عليه شيئاً من الماء ، فلمّا أفاق قال : يا حسين - ثلاثاً - ، ثمّ قال : حبيب لا يُجيب حبيبه ؟ ! ثمّ قال : وأنّى لك بالجواب وقد شحطت « 2 » أوداجك على أثباجك « 3 » ، وفُرّق بين بدنك ورأسك . فَأشهَدُ أنَّك ابنُ خاتَمِ « 4 » النَّبِيِّينَ ، وَابنُ سَيِّدِ المُؤمِنينَ ، وَابْنُ حَليفِ التَّقوى ، وَسَليلُ الهُدى ، وَخامِسُ أصحابِ الكِساءِ ، وَابنُ سَيِّدِ النُّقَباءِ ، وَابنُ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ النِّساءِ ؛ وَما لَك لا تَكونُ هكذا وَقَدْ غَذَّتْك كَفُّ سَيِّدِ المُرسَلِينَ ، وَرُبِّيتَ في حِجْرِ المُتَّقِينَ ، وَرضِعْتَ مِنْ ثَدْيِ الإيمانِ ، وَفُطِمتَ بِالإسلامِ ، فَطِبْتَ حَيّاً وَطِبْتَ مَيِّتاً ؛ غَيرَ أنَّ قُلوبَ المُؤمِنينَ غَيرُ طَيِّبَةٍ لِفِراقِكَ ، وَلا شاكَّةٍ في الخِيرَةِ لَكَ ؛ فَعَلَيك سَلامُ اللَّهِ وَرِضوانُهُ .

--> ( 1 ) - تقدّم صدره في ص 260 رقم 1142 . . ( 2 ) - قال المجلسي : وقد شحِطت - بكسر الحاء - على بناء المجرّد ، من الشّحط ، وهو الاضطراب في الدّم . أو على بناءالمجهول من باب التفعيل ؛ يُقال : شحّطه تشحيطاً : ضرّجه بالدّم فتشحّط : تضرّج به واضطرب فيه . وعلى التقديرين تعديته بعلى لتضمين معنى الصّبّ . والأظهر : شخبت - بالخاء المعجمة المفتوحة والباء الموحّدة - كما في بعض النّسخ . والشخب : السيلان ، وقد ورد مثله في الحديث كثيراً ، كقوله صلى الله عليه وآله : إنّ المقتول يجيء يوم القيامة وأوداجه تشخب دماً « البحار : 101 / 197 » . . ( 3 ) - الثّبَج - محرّكة - : ما بين الكاهل إلى الظّهر . والكاهل مقدّم أعلى الظَّهر إلى العنق ، أو ما بين الكتفين ، أو مَوصل العُنق في الصّلب . انظر « القاموس 1 / 384 وج 4 / 63 » . . ( 4 ) - ليس في البحار . .